(Soha.vn) - 833, sau khi đọc đúng mã số, cô gái gương mặt non choẹt nhưng được trát một lớp phấn khá dầy, nhận 120 nghìn tiền thù lao cho gần nửa tiếng của một ca làm việc ở Đồ Sơn.

Lựa “hàng”

Đồ Sơn những ngày cuối tuần vẫn giữ nhịp nhộn nhịp của một nơi vốn ghi danh vào thời gian với cái tên “phố đèn đỏ”.

“Xịch”, chiếc xe ô tô của một “dân chơi” mang biển số ở một tỉnh không phải xứ Hoa phượng đỏ đỗ ngay gần chỗ tôi ngồi. Rồi tốp có, đơn lẻ có… những “cánh mày râu” bước ra khỏi xe.

Nhìn những biển số xe ghi dấu hiệu tỉnh thành của họ, chẳng biển số nào trùng biển số nào. Mà phần nhiều là ô tô. Sự “phong phú” tới ngỡ ngàng.

Họ ung dung bước vào nhà nghỉ mà chẳng cần “hướng dẫn viên” là đội ngũ “trai vẫy” vẫn đang hoạt động hết công suất, trải đều từ ngoài vào trong nhà nghỉ.

Trong tích tắc, họ đã có mặt ở hàng ghế chờ trên tầng hai. Ai vừa ngồi xuống cũng đều ra tín hiệu cho đội phục vụ điều “hàng” tới.

Gom đủ số khách cho một lượt tuyển chọn, 8 cô gái trẻ trung được điều tới. Cô nào cũng có mã số riêng của mình. Các cô bước lên tầng hai, nơi “khách” của mình đang ngồi đợi với những sự háo hức.

Các "chân dài" được đưa lên tầng hai để bắt đầu công cuộc "lựa hàng" của các "đấng mày râu".

“Em này được không anh?”, một thanh niên nhanh nhảu. Các cô gái chỉ biết đứng im lặng và mỉm cười với mong muốn sẽ lọt vào “mắt xanh” của một đại gia nào đó. Không ưng em này, một em khác lại được “điều” vào thay thế và em đó lại “làm hàng” trước mặt người đàn ông khác cho tới khi cuộc vui “ngã giá”.

Không quá khắt khe trong khâu tuyển chọn nên các cặp đôi nhanh chóng được hình thành: cao – thấp, già – trẻ… đều có. Rồi từng cặp đôi nhanh chóng mất hút phía sau các cánh cửa phòng nghỉ.

Những chuyến “tàu nhanh” diễn ra chỉ khoảng chưa đầy 30 phút. Các cô gái bước ra khỏi phòng nghỉ, nét mặt lạnh lùng khác với nụ cười “chiều khách” như lúc bước vào.

Với họ, đây là công việc thường ngày rồi nên chẳng có gì phải vấn vương. Vì họ còn phải làm cho đủ chỉ tiêu chứ không phải một ngày chỉ có vài ba khách như thế là xong.

Rồi lần lượt từng người đàn ông cũng bước ra khỏi phòng. Người thì lắc đầu thất vọng kêu “Nhạt toẹt”, người thì hớn hở khen hay.

Bên ngoài, những chiếc xe của đủ mọi thành phần đến từ các tỉnh thành vẫn táp vào nhà nghỉ H.T. Người thuê phòng để đi du lịch cùng người thân có, người tới “chơi” cũng có. Và các cuộc tuyển chọn sẽ vẫn diễn ra như thế trong suốt một ngày.

Mã “hàng”

Ngạc nhiên khi một cụ bà tóc đã bạc, nhưng vẫn kiêm chân kế toán sổ sách tính tiền cho "nhân viên"

Trong lúc mải theo dõi diễn biến buổi tuyển “hàng” của các đấng mày râu, tôi bị hút bởi một hình ảnh khác thực sự ấn tượng và xưa nay hiếm thấy.

Một bà lão “tóc bạc da mồi” ước chừng hơn 70 tuổi xông xáo bước vào nhà nghỉ để làm công việc kế toán, thanh toán tiền cho 8 cô gái kia. Giọng bà sang sảng, mọi thao tác thì nhanh nhẹn như thanh niên.

Cuốn sổ gáy xoắn trên tay bà đã sờn mép, chắc bởi được mở ra đóng vào nhiều. Trên đó là những dòng chữ nguệch ngoạc ghi họ tên các cô gái, cô nào cũng có mã “hàng”.

Thấy cô gái bước từ tầng hai xuống và ra tín hiệu đã hoàn thành công việc, bà bắt đầu cất lên chất giọng vừa sang sảng lại vừa như kiểu xin – cho của mình.

“Mày ở nhà nào thế mày? Nhanh nhanh chân lên, tao còn phải đi chùa”, bà nhíu lông mày tỏ vẻ sốt ruột trong khi tay vẫn đang đếm tiền.

833, sau khi đọc đúng mã số, cô gái gương mặt non choẹt nhưng được trát một lớp phấn khá dầy, nhận 120 nghìn tiền thù lao cho gần nửa tiếng của một ca làm việc. Cô bước đi, gương mặt vẫn lạnh tanh.

Sau mỗi ca làm việc chỉn chu, các cô gái được nhận 120 nghìn tiền thù lao để mang về cắt cho chủ xới 60 nghìn.

Theo tìm hiểu, khách đến sau một ca “làm việc” sẽ phải trả 200 nghìn, các cô gái được cầm 120 nghìn tiền “lộ phí”, nhà nghỉ được 80 nghìn. Nếu mối ấy qua xe ôm, taxi thì nhà nghỉ cắt cho họ 30 nghìn để tăng cường đội ngũ “cộng tác viên”. Nhưng trong số 120 nghìn các cô gái cầm trong tay lại phải chia về cho chủ xới 60 nghìn.

Bà lão không nhìn theo họ mà chỉ chăm chăm xấp tiền trong tay cũng như cuốn sổ. Còn 7 cô nữa mà lại sắp tới giờ đi chùa, bà càng sốt ruột hơn và lẩm bẩm chửi thề.

Sau khi đưa tiền cho cô gái thứ hai, vì không chờ được, bà lão bàn giao lại cuốn sổ cho một thanh niên khác, còn mình thì đi chùa lễ Phật.

Chỉ ít phút sau các cô gái khác cũng dần xuất hiện rồi bước xuống từ tầng hai. Ai trong số họ cũng được nhận mức thù lao đã được ấn định trước sau khi đọc đúng mã “hàng”.

Mọi hoạt động cứ diễn ra công khai như thế trong nhà nghỉ. Khách vẫn đi ra đi vào, họ đánh mắt về phía đó nhưng rồi lại vội quay đi ngay. Bởi lẽ, những hoạt động ấy ở giữa “phố đèn đỏ” này là chuyện không phải hiếm. Đi vào ngày nào, đi tới nhà nghỉ nào hầu như họ cũng bắt gặp.

Và khi đêm về, các cô gái trẻ ăn mặc rực rỡ lại chạy sô từ nhà nghỉ này sang nhà nghỉ khác.

more »

(Petrotimes) - Ở hệ thống dịch vụ ăn nhậu đầy trụy lạc này, miễn khách có tiền thì được phục vụ từ A-Z. Mỗi màn múa lửa khỏa thân kéo dài khoảng 30 phút, giá ít nhất 2 triệu đồng/tiếp viên.

Hoạt động công khai Một tối đầu tháng 6/2013, trong lúc ngồi uống cà phê với nhóm bạn cũ, Sang - một Việt kiều chuẩn bị về Mỹ hỏi mọi người trong nhóm biết chỗ nào phục vụ ăn nhậu… tới bến không, vì đi quán bar, sàn nhảy mãi cũng chán! Quang – một người bạn trong nhóm tỉ tê vào tai anh Việt kiều điều gì đó, bỗng nhiên cả 2 cười ồ. Chưa kịp hiểu chuyện gì, Quang bảo tôi rằng muốn biết thì tối tập trung tại chợ Bà Chiểu (quận Bình Thạnh, TP HCM) để cùng đi nhậu… rửa mắt. Các tiếp viên lắc điên cuồng trong điệu nhạc. Điểm đầu tiên chúng tôi ghé là quán “Quê tôi” (Công ty TNHH dịch vụ - thương mại Quê Tôi, 308C Lê Quang Định, phường 11, quận Bình Thạnh). Sau khi nghe Quang nói gì đó, nhân viên quản lý đưa chúng tôi lên lầu vào 1 căn phòng. Lúc này, gần 10 cô gái trong trang phục quái dị đon đả chạy ra tiếp. Áo “yếm” một mảnh vải buộc vào người, không có nút và quần không thể ngắn hơn được nữa! Khi đã ổn định chỗ ngồi, các nữ tiếp viên bắt đầu “nũng nịu” bật bia tanh tách và gắp trái cây đút tận miệng cho thực khách. Các nữ tiếp viên khá tự nhiên ngả ngớn và mơn trớn ngồi sà vào lòng khách. Khi nghe anh Sang nói nóng quá thì nữ tiếp viên tự giới thiệu tên Thúy lập tức thò tay lôi ngay áo ngực và chiếc quần lót của mình ra quẳng lên ghế! Trên người Thúy lúc này chỉ còn… mảnh vải, cô này cứ cạ sát vào người anh Sang để khiêu khích, và những bài hát karaoke lúc này chỉ nhằm phụ họa cho những trò trụy lạc tại đây! Biết khách đã tăng cảm giác hưng phấn, Thúy rỉ nhỏ vào tai tôi rồi nói: “Tụi mình lên lầu nha”. Nhưng tất nhiên, các thành viên trong nhóm chúng tôi từ chối. Thấy tôi mải giành nhau micro để hát, một tiếp viên khác có tên Kiều làm ra vẻ giận dỗi rồi nói: “Nếu anh không thích em thì đổi người khác”. Mua bán dâm tại chỗ! Tôi giả vờ nói chỉ thích lên lầu rồi nhường micro cho một anh bạn để cùng Kiều lên lầu với mục đích quan sát. Tầng lầu cuối cùng của quán được ngăn ra nhiều phòng nhỏ, trong mỗi phòng chỉ để độc nhất chiếc bàn gỗ rộng khoảng 3 mét vuông sát tường và có kê chiếc ghế nệm. Vờ hỏi tiếp viên: “Nếu đang hành sự, lỡ công an vô sao chạy?”. Kiều bảo: “Khi có… động, chỉ cần đẩy chiếc ghế nệm ra, nằm xuống sàn, mở chốt rồi lăn qua cánh cửa nhỏ được thiết kế ngay bức tường là đã ở phòng khác an toàn". Tiếp viên cởi bỏ y phục, tắm bia cho màn “rửa mắt” phục vụ khách. Lấy cớ hành sự trên bàn hay trên ghế nệm không tiện, tôi móc 500.000 đồng đưa cho Kiều rồi hẹn tàn cuộc sẽ đến khách sạn để an toàn hơn. Tôi và Kiều xem như đã xong cuộc “mây mưa” rồi quay trở xuống phòng karaoke. Sau khi cả nhóm cùng các nữ tiếp viên uống hết 2 thùng bia lon, lấy lý do quán này cũng… bình thường, Quang tính tiền. Lúc này, nhân viên quản lý nói nếu muốn “đã” hơn, nên đến điểm 144 Nguyễn Văn Đậu (phường 7, quận Bình Thạnh) thuộc Công ty TNHH dịch vụ Long Minh Dương, cũng nằm trong hệ thống ăn chơi gồm 10 nhà hàng do một người có hỗn danh “Hai nổ” quản lý. Nói xong nhân viên này đưa cho Quang số ĐTDĐ của người quản lý tên Bảo ở quán 144 Nguyễn Văn Đậu để liên lạc trước. Khi taxi chở chúng tôi vừa dừng trước cửa quán, một nhân viên nam đứng chờ sẵn đưa chúng tôi lên 1 phòng rộng khoảng 16 mét vuông ở trên lầu, trong phòng đặt một bàn gỗ rộng khoảng 6 mét vuông và 3 dãy ghế nệm được xếp theo hình chữ U. Trong lúc còn lóng ngóng chọn chỗ ngồi thì cửa phòng đột ngột mở toang. Cả chục tiếp viên nữ bước vào đứng xếp hàng dài chắn ngay màn hình tivi rồi cởi bỏ những mảnh vải lên người. Như đã được tập thuần thục, các tiếp viên lần lượt tháo khăn quàng trên cổ ra để lộ thân hình… lõa thể. Tận cùng của sự trụy lạc Sau khi mọi người đã yên vị, chọn xong “đào”, nam nhân viên dẫn chúng tôi vào tự giới thiệu tên Bảo, là quản lý quán. Để trấn an, Bảo khẳng định khách đến các quán thuộc hệ thống quán do ông “Hai nổ” phụ trách trên địa bàn quận Bình Thạnh cứ thoải mái chơi đến bến, nhân viên quán phục vụ từ A-Z. Từ màn nữ tiếp viên lột áo ngoài cho đến không còn gì trên người cho đến khỏa thân múa lửa rồi màn… tắm bia, kiểu gì cũng có, nếu khách muốn giải quyết sinh lý, tiếp viên nữ sẽ phục vụ ngay tại chỗ! Để “thưởng thức” những màn trình diễn “nghệ thuật”, trước tiên khách phải làm thủ tục “boa” chào phòng 500.000 đồng, sau đó phải khui hết 2 thùng bia (không cần biết khách có uống hay không - PV), lúc này nữ tiếp viên bỗng “hóa thân” thành “nghệ sĩ múa” và bắt đầu những màn trình diễn thô tục, trụy lạc nhất. Cũng theo Bảo, mỗi lần “boa” có giá từ 100.000 – 200.000 đồng, boa ít hơn số này sẽ miễn phục vụ, còn muốn xem nữ tiếp viên khỏa thân múa lửa, phải bỏ ra 2 triệu đồng cho 30 phút trình diễn, nếu muốn xem tiếp thì trả tiếp và phải "boa” cho quản lý số tiền tương ứng với tiền “boa” tiếp viên! Nếu tiền boa nhiều, các tiếp viên sẽ trình diễn những màn “độc đáo” chỉ có tại quán này. Thấy chúng tôi có vẻ đang tính toán số tiền cho cuộc chơi, Sang nói anh em cứ chơi thoải mái, cùng lắm 1.000 USD, lâu lắm mới có dịp về quê, cứ rửa mắt cho biết. Nói xong Sang móc tờ 500.000 đồng “boa” chào phòng, chỉ chờ có thế các nữ tiếp viên sà vào lòng khách nhậu. Khi những lon bia trong 2 thùng được tiếp viên cật lực khui hết, một vài bài karaoke đã được hát, bỗng nhiên nữ tiếp viên tên Phượng trèo hẳn lên chiếc bàn gỗ đặt giữa phòng, cởi chiếc áo ngoài ra trước sự ngỡ ngàng của chúng tôi...

more »

Ngay sau khi thông tin Facebook Việt Nam ngừng hoạt động từ ngày 25/6/2013 được truyền đi gây xôn xao cư dân mạng, phóng viên đã có cuộc trao đổi với ông Huỳnh Kim Tước – Giám đốc phát triển Facebook tại Việt Nam để làm rõ sự thực thông tin này.

Theo đó mới đây từ Fanpage của nhóm có tên “Hội chế ảnh” đưa ra bức ảnh có nội dung: “Tin buồn ngày 25/6/2013, Facebook chính thức ngừng hoạt động tại Việt Nam”. Chỉ sau ít giờ thông thông tin Facebook sẽ ngừng hoạt động tại Việt Nam sau ngày 25/6 ngập tràn trên các trang mạng khiến cư dân mạng bàn tán xôn xao.

Thống kê đã có gần 10.000 lượt chia sẻ và hơn 500 bình luận xung quanh thông tin này. Hầu hết các comment đều tỏ ra nghi hoặc trước thông tin này và liên tục đặt ra câu hỏi khác nhau “Liệu có tin được không? thông tin này chắc gì đã chính xác? Thiệt luôn đó hả? Tại sao lại đóng cửa…?”.

Ông Huỳnh Kim Tước, Giám đốc phát triển Facebook tại Việt Nam.

Bên cạnh đó không ít comment tỏ rõ sự tiếc nuối, tài khoản Chuồn Chuồn Kim bình luận: “Nếu đóng cửa thì buồn thật, 26/6 là sinh nhật mình”. Tương tự tài khoản Traitimbanggia TienDung chia sẻ ảnh “tin buồn thật ngày tận thế facebook tại ViệtNam” còn tài khoản Thichthichieu tỏ ra chán nản: “Tin này có thật không vậy trời, không có facebook chắc chết quá”.

Cũng sau thông tin này nhiều comment chia sẻ, kêu gọi hãy lên Facebook lần cuối, gặp nhau lần cuối…Đồng thời nhiều Fanpage kêu gọi thành viên nếu đóng cửa Facebook Việt Nam họ sẽ chuyển sang các mạng xã hội khác như Zing, Twitter…

Trước thông tin trái chiều việc Facebook sẽ ngừng hoạt động tại Việt Nam sau ngày 25/6, chiều ngày 19/6 phóng viên đã liên lạc trao đổi thông tin với ông Huỳnh Kim Tước, Giám đốc phát triển Facebook tại Việt Nam.

Sau khi nghe phóng viên chia sẻ thông tin đang gây xôn xao cộng đồng mạng về việc Facebook sẽ ngừng hoạt động tại Việt Nam trong thời gian tới ông Huỳnh Kim Tước tỏ ra bất ngờ trước thông tin “trên trời” này và cho rằng: “Đây chỉ là tin vịt, hoàn toàn không chính xác”.

Bức ảnh với nội dung:“Tin buồn ngày 25/6/2013, Facebook chính thức ngừng hoạt động tại Việt Nam” khiến dân cư mạng xôn xao

Qua trao đổi ông Huỳnh Kim Tước cũng khẳng định: “Người sử dụng Facebook ở Việt Nam hoàn toàn có thể yên tâm không có việc Facebook sẽ ngừng hoạt động từ 25/6 như tin đồn”.

Trước đó vào các năm 2011, 2012 nhiều Facebook cá nhân đăng tải thông tin sau ngày 15/3 Facebook sẽ ngừng hoạt động làm xôn xao cư dân mạng, tuy nhiên từ đó đến nay mạng xã hội Facebook vẫn hoạt động bình thường.

more »

“Vé số đê, vé số đê. Cô ơi chú ơi, còn 10 vé mua giúp cháu ạ”, tiếng rao của cậu bé bán vé số vang lên nơi cuối con đường. Ngày 1/6, em chẳng ước có quà, chỉ mong kiếm được tiền để gửi về cho cha mẹ.

Khu vui chơi thiếu nhi ở tầng trệt của nhà sách Phan Huy Ích, quận Gò Vấp, TP HCM tối 31/5 đông hơn thường ngày. Vài đứa trẻ vui đùa, nhảy nhót, một số khác nũng nịu đòi cha mẹ mua quà cho ngày Tết thiếu nhi. Chỉ cách đó một tấm kính, phía ngoài đường, cậu bé Nguyễn Văn Lý cầm trên tay tập vé số, ánh mắt không giấu nỗi sự thèm thuồng.

Ngắm đám trẻ trong những bộ đồ mới tinh, đôi giày nhiều màu sắc, Lý cúi xuống nhìn đôi dép tổ ong của mình đã mòn vẹt, chằn thêm vài miếng dán, chiếc quần short nhăn như cái lò xo lên đến quá đầu gối.

Ước mơ của Lý là có một bộ đồ mới. Hơn môt năm nay em chưa được mua thêm áo quần. Ảnh: Nguyễn Loan

“Mi mà cũng muốn vào đó chơi nữa à. Mơ đi cưng”, tiếng của cậu bạn ở chung phòng làm Lý giật mình. Em hất tay bạn khỏi vai rồi lủi thủi bước vội.

“Mọi khi đến giờ này ế ẩm lắm cũng chỉ còn vài tờ. Hôm nay trời đổ mưa từ chiều, mà lúc tối em lại mãi quên đứng nhìn tụi nó chơi nên đến giờ vẫn còn chừng này”, cậu bé giơ tập vé số lên vừa trách mình.“Vé số đê, vé số đê. Cô ơi chú ơi, còn 10 vé mua giúp cháu ạ”, tiếng rao của Lý vang lên rồi tắt ở cuối con đường, nơi còn một vài người đang say sưa nhậu. Đường khuya đã vắng người, quán cũng chỉ còn vài khách lai rai, chẳng ai đoái hoài tới lời rao của em.

Lý là một trong nhiều em nhỏ đã rời gia đình ở những vùng thôn quê để vào Sài Gòn kiếm sống. Lý và 8 đứa trẻ bán vé số trọ trong căn phòng chừng 12 m2 ở đường Thống Nhất (quận Gò Vấp). Đứa lớn nhất 15 tuổi, nhỏ nhất 9 tuổi. Trong đó, Lý là đứa có thâm niên nhất ở đây, 8 đứa còn lại chỉ mới vào Sài Gòn được một tháng nay. “Cũng không chật lắm đâu ạ. Bọn em đi cả ngày, khuya mới về, chỉ cần có đủ chỗ để ngủ là được rồi”, Phúc, cậu anh cả ở đây, nói.

Giữa nền nhà, 9 đứa trẻ rải manh chiếu mỏng rồi ôm nhau ngủ cho đỡ lạnh. Có những đêm, trong lúc mơ ngủ, bất thình lình một đứa bật dậy rao “vé số đê, vé số đê”, để rồi sáng mai khi thức dậy, nó trở thành tiêu điểm của những lời trêu đùa của cả nhóm.

Những đứa trẻ cho hay, chúng chẳng nhớ mỗi ngày đi được bao nhiêu cây số. Cứ 5h, khi chiếc đồng hồ réo gọi, Lý bật dậy rồi đi gọi từng đứa trong phòng để bắt đầu cho một ngày mới. Việc đầu tiên là phải đi bộ ra đại lý cách đó hơn một km để lấy vé số. 7h, với tập vé số trong tay chúng vừa đi vừa nhai ổ bánh mì không vừa bắt đầu rao mỗi khi gặp ai đó. 11h, nếu bán hết thì được về nhà nghỉ, nếu còn phải ra đại lý trả lại. 5h chiều, chúng lại đi nhận thêm 100 tờ bán cho tới 12h đêm mới nghỉ. Một tờ vé số, các em được 1.000 đồng. Hằng ngày, mỗi đứa nhận từ 150 đến 200 tờ nhưng ít khi bán được hết.

Một ngày của Lý bắt đầu từ lúc 5h sáng và kết thúc khi đồng hồ đã điểm qua ngày mới. Ảnh: Nguyễn Loan.

“Nhà nghèo quá, cha em lại đau bệnh liên miên. Học đến lớp 6, không có tiền nữa nên em đi kiếm tiền phụ mẹ", Lý kể về mình. Quê ở tận huyện Kỳ Anh (Hà Tĩnh), hơn một năm trước, cậu theo mấy anh cùng làng vào TP HCM kiếm sống. Mấy tháng đầu mới vào, Lý đã làm đủ nghề, từ phụ việc ở quán cơm, theo anh trai đi phụ hồ, cực quá lại chuyển qua bán vé số. Không người thân thích, Lý được một ông chú nhận về cho ở và chịu sự quản lý của ông.

"Mấy ngày đầu mới đi bán, em không quen nên chân đau lắm, sưng vù lên. Có hôm sáng dậy không thể nhấc chân đi được, nhưng nghĩ tới cha mẹ ở ngoài quê em lại ráng", Lý nói, giọng già dặn hơn tuổi 13 của em.

Mỗi tháng sau khi trừ tiền ăn, tiền phòng, Lý vẫn còn dư được khoảng hơn một triệu để gửi ra quê cho mẹ. Cậu bé bảo em sợ trời mưa ở Sài Gòn. “Em không sợ ướt, không sợ lạnh, chỉ sợ ướt vé số sẽ không ai mua dùm”, Lý nói.

Được xem là già nghề nhất trong phòng nhưng không ít lần Lý phải bật khóc giữa phố. Đó là lần mới vào thành phố bán vé số được vài tháng, tiền còn chưa có gửi về nhà, có khi còn phải nhịn đói đi làm, vậy mà sáng đó sau khi nhận 100 tờ vé số thì có một người đàn ông bảo mua, khi xem xong thì giật chạy mất. Sau lần đó, nỗi lo gặp cướp luôn ám ảnh em những khi đi bán khuya.

Lý là đứa trẻ khá ít nói, chỉ cười mỗi khi mấy đứa bạn trêu chọc, hỏi cái gì cũng chỉ nhận được câu trả lời “không”. Chỉ đến khi hỏi có nhớ nhà không thì đôi mắt cậu bé chùng xuống. Nhưng rồi Lý bảo, em đã quen rồi. Cuộc sống của em gắn liền với những tờ vé số, với quán nhậu, với những lời rao mời, với từng ngóc ngách của Sài Gòn mà em đã đi mòn đôi dép.

Khi được hỏi ước mơ của mình vào ngày Quốc tế thiếu nhi, Lý ngẩn ngơ suy nghĩ. “Nếu được, em chỉ ước bán được thật nhiều vé số để có thể có tiền gửi về cho mẹ và mua một bộ đồ mới. Từ khi vào Sài Gòn tới giờ em chưa được mua lần nào”, nụ cười hồn nhiên hiện lên trên khuôn mặt sạm đen vì nắng gió.

Nguyễn Loan

more »

Đề thi tốt nghiệp môn Văn được đánh giá là khá dễ và hay, đặc biệt là câu nghị luận xã hội. VnExpress giới thiệu hướng dẫn làm bài của Trung tâm Học mãi.

Câu 1: Ý nghĩa của chi tiết hình ảnh Vòng hoa trên mộ Hạ Du

- Giới thiệu khái quát: Chi tiết hình ảnh vòng hoa trên mộ Hạ Du là một chi tiết nghệ thuật độc đáo, mang nhiều ý nghĩa nội dung và giá trị nghệ thuật sâu sắc, thể hiện chủ đề tư tưởng tác phẩm và tài năng nghệ thuật nhà văn.

- Tái hiện chi tiết: Chi tiết vòng hoa trên mộ Hạ Du xuất hiện ở cuối truyện ngắn Thuốc (Lỗ Tấn). Một buổi sáng thanh minh, bà mẹ Hạ Du ra thăm mộ con và ngỡ ngàng trước hình ảnh mình bắt gặp: một vòng hoa "hồng hồng trăng trắng" nằm khum khum trên nấm mộ con trai bà. Vốn là mộ của một kẻ tử tù chết chém, bị coi thường, bị khinh rẻ, bị hiểu lầm, bà vẫn đinh ninh sẽ chẳng ai thèm đoái hoài tới nấm mộ và người đã khuất. Hình ảnh vòng hoa khiến bà thực sự ngạc nhiên đến ngỡ ngàng. Trong khoảnh khắc bà không hiểu chuyện gì đã xảy ra, không biết ai đã mang vòng hoa đến đặt trước mộ con bà. Cuối cùng, trong sự xúc động đã lên đến cao trào, bà òa lên tiếng khóc thảm thiết.

- Ý nghĩa của hình ảnh:

+ Ý nghĩa nội dung:

Vòng hoa như một hình ảnh thể hiện tấm lòng ưu ái của nhà văn Lỗ Tấn đối với cuộc đời và sự nghiệp, sự hi sinh của những người cách mạng như Hạ Du. Ông yêu quý, trân trọng người chiến sĩ cách mạng ấy.

Vòng hoa cũng thể hiện niềm lạc quan, tin tưởng vào một tương lai tươi sáng của cách mạng Trung Quốc khi đã có người thấu hiểu và cảm thông cho người chiến sĩ cách mạng. Vòng hoa cũng là dấu hiệu tốt lành, là lời khẳng định sẽ có những con người tiếp tục đứng lên làm cách mạng, tiếp bước con đường mà Hạ Du và những đồng chí của anh đang đi, hoàn thành sự nghiệp mà anh còn dang dở.

+ Ý nghĩa nghệ thuật:

Hình ảnh vòng hoa trên mộ Hạ Du là một chi tiết nghệ thuật độc đáo góp phần thể hiện chủ đề tư tưởng tác phẩm và tài năng nghệ thuật truyện ngắn bậc thầy của Lỗ Tấn khi xây dựng được một hình ảnh giàu ý nghĩa biểu tượng. Nó là chi tiết cuối, khép lại thiên truyện nhưng lại mở ra cho người đọc biết bao cảm xúc và liên tưởng, tạo nhiều dư ba, phấn chấn trong lòng người. Làm đối trọng với hình ảnh bánh bao tẩm máu người, hình ảnh vòng hoa trên mộ Hạ Du thể hiện tấm lòng nhân ái, nỗi niềm trăn trở và niềm tin son sắt của Lỗ Tấn vào tiền đồ cách mạng, vào sự đổi thay, thức tỉnh của quốc dân.

Câu 2. Về lòng dũng cảm và tấm gương hi sinh quên mình của Nguyễn Văn Nam

2.1. Giải thích vấn đề: Thông qua câu chuyện về hành động của bạn Nguyễn Văn Nam, người đọc (nhất là những bạn trẻ) cần suy nghĩ nghiêm túc về lòng dũng cảm, về tình yêu thương, sự hi sinh vì cộng đồng.

2.2. Bình luận, chứng minh:

- Ca ngợi những tấm gương về lòng dũng cảm, tình yêu thương và sự hi sinh vì người khác:

- Phê phán những biểu hiện của thói ích kỉ, vụ lợi, sự vô cảm, vô trách nhiệm với bản thân và cộng đồng của không ít bạn trẻ hiện nay.

2.3. Bài học nhận thức và hành động

- Bài học nhận thức: Cần nâng cao ý thức về trách nhiệm với bản thân và cộng đồng, đề cao, tôn vinh để nhân rộng các tấm gương cao đẹp ấy.

- Bài học hành động: Có hành động thiết thực vì cộng đồng.

Câu 3a. Diễn biến tâm trạng của Mị

1. Mở bài

- Giới thiệu tác giả Tô Hoài: cây bút văn xuôi xuất sắc của văn học Việt Nam hiện đại với sự nghiệp văn học đồ sộ trên nhiều thể loại. Trong thời kì kháng chiến chống Pháp, ông đặc biệt nặng lòng với đất và người miền Tây, với những phong tục tập quán và cuộc sống của con người vùng cao Tây Bắc.

- Giới thiệu tác phẩm: Vợ chồng A Phủ là truyện ngắn tiêu biểu của Tô Hoài, được trích trong tập Truyện Tây Bắc (tác phẩm giành giải nhất cuộc cuộc thi báo Văn nghệ 1953-1954, cùng với Đất nước đứng lên của Nguyên Ngọc).

- Giới thiệu vấn đề cần phân tích: Mị là nhân vật trung tâm của tác phẩm, thể hiện tập trung nhất ý đồ tư tưởng và tài năng nghệ thuật của nhà văn. Diễn biến tâm trạng và hành động của Mị trong đêm tình mùa xuân là minh chứng sinh động cho nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật và tấm lòng nhân đạo của Tô Hoài.

2. Thân bài.

- Tóm tắt diễn biến cuộc đời, số phận Mị trước đêm tình mùa xuân: Vốn là một cô gái xinh đẹp, tài hoa, yêu tự do nhưng bởi sự bất công, sự bóc lột của bọn phong kiến miền núi (cường quyền) và những hủ tục lạc hậu (thần quyền), Mị đã phải trở thành con dâu gạt nợ, thành nô lệ cho nhà thống lýlý bị bóc lột, bị hành hạ, bị đối xử như súc vật. Tưởng như bao nhiêu đọa đày ấy đã hủy diệt sức sống của cô gái trẻ.

- Diễn biến tâm lý của Mị trong đêm tình mùa xuân: khơi dậy bởi 3 chất xúc tác: không khí mùa xuân, hơi rượu và tiếng sáo.

+ Sự thay đổi trong thiên nhiên: Mùa xuân về với Hồng Ngài mang theo sức sống mới cho thiên nhiên, con người nơi đây (dẫn chứng: những cơn gió thổi vào mái gianh vàng ửng, những thiếu nữ mang váy xòe phơi trên đá chuẩn bị cho những cuộc chơi, lũ trẻ vui đùa trên sân ...). Mùa xuân (của đất trời) đã mang lại sức sống mới cho con người, thổi vào cuộc sống vốn trầm lặng của người vùng cao làn gió mới, phơi phơi xuân tình.

+ Diễn biến tâm lý và hành động của Mị:

* Diễn biến 1: Mị nghe thấy tiếng hát (của những đôi lứa yêu nhau), tiếng sáo (tiếng sáo xuất hiện nhiều lần và được miêu tả vô cùng chi tiết, kĩ lưỡng: từ xa đến gần, từ âm thanh của thế giới bên ngoài đến nỗi ám ảnh nội tâm). Tiếng hát, tiếng sáo ấy nhắc nhớ Mị về một quá khứ tươi đẹp, về một cô Mị trẻ trung phơi phới đầy sức sống, khát sống, khát yêu. Tiếng hát, tiếng sáo như một âm thanh của ngoại giới làm sống lại khao khát vẫn bấy lâu ẩn chứa trong tâm hồn người thiếu phụ vùng cao. Tiếng sáo, tiếng hát cũng nhắc nhớ Mị về thực tại, về những bất công phí lý mà mình phải chịu.

* Diễn biến 2: Mị uống rượu. Đây thực sự là một hành động nổi loạn của nhân tính, đánh dấu quá trình thức tỉnh của Mị. Cô uống ừng ực từng bát lớn, uống như nuốt vào trong bao nhiêu căm giận, tủi hờn. Cô nghĩ "người ta uống được sao Mị không được uống?". Cô đã ý thức mình như một con người, từ bỏ kiếp sống câm lặng, súc vật, đồ vật trong nhà thống lý. Nhưng ngay khi ý thức về bản thân trở lại, cô lại lặng lẽ bước vào phòng, ngồi trên giường và nghĩ nếu có nắm lá ngón chắc mình sẽ ăn ngay cho chết. Ý thức làm người trở lại, đối diện với thực tại tăm tối, cô không chấp nhận kiếp sống ngựa trâu mà mong tìm sự giải thoát. Muốn chết cũng là một biểu hiện của lòng khát sống, sống cho ra sống.

* Diễn biến 3: Mị muốn đi chơi. Đây lại là hành động nổi loạn thứ hai. Cô bước đến góc nhà, với chiếc váy, xắn miếng mỡ khêu đèn cho thêm sáng. Cô muốn thắp sáng cuộc đời tăm tối, tủi cực của mình. Hành động này thể hiện sức sống bấy lâu bị vùi dập, tiềm tàng trong Mị nay đã vùng lên mạnh mẽ. Khát vọng hạnh phúc đã chiến thắng những sợi dây ràng buộc của cường quyền, thần quyền. Muốn đi chơi là muốn được tự do, muốn được hạnh phúc, muốn được sống trọn vẹn làm người.

* Diễn biến 4: Mị bị A Sử trói. Khát vọng bùng lên nhưng lại bị vùi dập tàn nhẫn. A Sử về, trói nghiến Mị bằng một thúng sợi đay, quấn tóc cô quanh cột.

* Diễn biến 5: Mị dần tỉnh ra và đau đớn trở lại thực tại. Bị trói đứng trên cột, đầu Mị vẫn văng vẳng tiếng sáo, tiếng hát gọi bạn tình. Nhưng rồi cô sớm trở về thực tại khi vùng bước đi và gặp phải những lằn dây trói đang xiết chặt quanh da thịt. Tiếng chân ngựa đầu nhà nhắc nhớ cô về thân phận ngựa trâu. Mị nghĩ mình không bằng con trâu, con ngựa. Cô cúi đầu cam chịu. Nhưng một khi ngọn lửa sống đã bùng lên thì không thể bị dập tắt. Sợi dây trói chỉ có thể trói buộc thân thể cô chức không thể trói được tâm hồn yêu tự do.

- Ý nghĩa nghệ thuật: Diễn biến tâm lý và hành động của Mị thể hiện tấm lòng nhân ái của nhà văn khi phát hiện và trân trọng khát vọng sống của con người dù bị đọa đày tàn nhẫn. Nó cũng thể hiện tài năng bậc thầy của Tô Hoài trong việc miêu tả tâm lý nhân vật.

=> Đánh giá chung: Qua diễn biến tâm lý nhân vật Mị trong đêm tình mùa xuân, người đọc nhận ra giá trị nhân đạo sâu sắc và giá trị hiện thực (tố cáo các thế lực phong kiến miền núi) của tác phẩm. Đồng thời, một lần nữa minh chứng cho tài năng nghệ thuật của nhà văn.

Diễn biến tâm lý và hành động của Mị trong đêm tình mùa xuân chính là tiền đề cho sự “nổi loạn” trong đêm mùa đông trên rẻo cao.

3. Kết bài.

- Đánh giá khái quát tài năng nghệ thuật của Tô Hoài trong việc miêu tả diễn biến tâm lý nhân vật đồng thời khẳng định tư tưởng nhân đạo sâu sắc của nhà văn.

1. Mở bài

- Giới thiệu tác giả: Nguyễn Khoa Điềm là gương mặt tiêu biểu của văn học Việt Nam hiện đại, giọng thơ sôi nổi, tiêu biểu cho thế hệ thanh niên trong các vùng đô thị tạm chiếm trong giai đoạn khốc liệt nhất của cuộc kháng chiến chống Mỹ. Thơ Nguyễn Khoa Điềm có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa mạch cảm xúc dạt dào và những suy tư, chiêm nghiệm vô cùng sâu sắc.

- Giới thiệu tác phẩm: Đoạn trích Đất Nước trích từ chương V trường ca Mặt đường khát vọng, được sáng tác tại chiến khu Trị Thiên trong những ngày phong trào đấu tranh chống Mỹ Ngụy đang sục sôi. Tác phẩm thể hiện những suy tư sâu sắc của nhà thơ về cội nguồn Đất Nước là cơ sở cho tình yêu nước, cho niềm tin tất thắng của cuộc đấu tranh.

- Giới thiệu đoạn trích: Đoạn trích thơ cần phân tích tập trung lý giải Đất Nước ở chiều không gian địa lý với rất nhiều chất liệu văn hóa dân gian.

2. Thân bài:

- Khái quát chung về phần đầu bài thơ: nhận thức chung về Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm

- Đoạn thơ dùng hình thức độc đáo để cắt nghĩa, lý giải Đất Nước: cách tách từ (triết tự).

- Đất Nước hiện hình trong rất nhiều không gian khác nhau:

+ Những không gian quen thuộc: ngôi trường, dòng sông.

+ Đất nước xuất hiện trong không gian yêu thương tình nghĩa (nơi ta hò hẹn, nơi em đánh rơi chiếc khăn trong nỗi nhớ thầm) => Phân tích hình ảnh chiếc khăn: biểu tượng của nỗi nhớ (dẫn chứng trong ca dao)

+ Đất nước hiện lên qua không gian kì vĩ, tráng lệ của gấm vóc giang sơn: "hòn núi bạc", "nước biển khơi" ...

+ Đất Nước còn là không gian sinh tồn, quần tụ và sinh cơ lạc nghiệp của cả cộng đồng: "nơi dân mình đoàn tụ", nơi rồng ở, nơi chim về => cội nguồn dân tộc qua việc nhắc lại truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ

- Đất nước gắn liền với những hoạt động, những sinh hoạt văn hóa, lao động sản xuất bình dị, thân thiết mà rất đỗi thiêng liêng của con người: học tập, lao động, sản xuất, yêu thương, sinh cơ, lập nghiệp, ... Cùng với đó là những truyền thống cao đẹp của dân tộc: truyền thống hiếu học, nghĩa tình, tinh thần đoàn kết, ý thức cội nguồn ...

==> Đất nước vừa gần gụi thân quen vừa lớn lao kì vĩ gợi trong ta niềm yêu quý, tự hào.

- Đặc sắc nghệ thuật:

+ Thể thơ tự do với những câu thơ dài ngắn đan xen như mạch kể câu chuyện, khi thủ thỉ tâm tình, khi thì trào lên xúc động như dòng chảy miên viễn của thời gian, như tầm bao quát mênh mông của không gian đất nước.

+ Giọng điệu trữ tình, chính luận

+ Nghệ thuật đối, lặp tạo nên tính nhạc cho đoạn thơ

+ Cách triết tự để định nghĩa mang lại cái nhìn mới mẻ, đa chiều cho khái niệm Đất Nước.

+ Sử dụng vô cùng hiệu quả các chất liệu văn hóa dân gian: Ca dao, thần thoại, truyền thuyết ... để thêm một lần nữa khẳng định tư tưởng xuyên suốt: Đất Nước của Nhân dân.

- Liên hệ tới các sáng tác khác về Đất nước (Đất nước của Nguyễn Đình Thi)

=> Tình yêu quê hương, đất nước lắng đọng trong cảm xúc của nhà thơ

- Liên hệ bản thân

3. Kết luận

- Đánh giá khái quát về những thành công, những đặc sắc trong nội dung, nghệ thuật của đoạn trích.

more »

Ngày 24/5, đồng loạt các trang báo của châu Á như: Asiaone, Channelnewsasia… dẫn nguồn từ một hãng truyền thông phương Tây nổi tiếng, đưa lại tin tức về sự cố mất điện hy hữu ở miền Nam Việt Nam.
Hãng này giật tít: “Cần cẩu khiến 1/3 lãnh thổ Việt Nam chìm trong bóng tối”.
“Hơn 1/3 lãnh thổ Việt Nam cũng như thủ đô của nước láng giềng Campuchia chìm trong bóng tối sau khi một chiếc xe cẩu chở gỗ va quệt vào đường dây chính. 22 tỉnh thành của miền Nam Việt Nam bị mất điện trong vòng một vài giờ vào chiều thứ Tư (22/5), trong đó có trung tâm của miền Nam – thành phố Hồ Chí Minh.

Hàng triệu người dân Việt Nam bị ảnh hưởng. Các cơ quan và nhà máy ở miền Nam buộc phải đóng cửa và đèn giao thông mất tín hiệu, gây ra sự hỗn loạn”, hãng này viết.

Hãng này cũng dẫn thông tin từ thông cáo online của Tổng Công ty Điện lực Việt Nam cho hay, nguyên nhân gây ra vụ mất điện là vì một chiếc xe cẩu đã va quệt vào đường dây điện 500kV nối liền Bắc – Nam.

Không riêng Việt Nam, nước láng giềng Campuchia cũng rơi vào tình trạng tương tự.

Chiếc xe cẩu - Thủ phạm gây ra sự cố mất điện hy hữu

Sau khi 22 tỉnh thành của miền Nam Việt Nam gặp sự cố về điện, một vài khu vực của thủ đô Phnom Penh, Campuchia chìm trong bóng tối.

Tờ Cambodia Daily trích lời quan chức từ cơ quan điện lực nước này cho biết, nguyên nhân mất điện ở Phnom Penh bắt nguồn từ sự cố tại Việt Nam. Đường dây 500kV chính là nguồn cung điện cho Campuchia, 40% điện của nước này là do Việt Nam cung cấp.

Trước đó, ngày 21/5, tại Thái Lan cũng xảy ra mất điện trên diện rộng ở 14 tỉnh bao gồm cả những địa điểm du lịch nổi tiếng như Koh Samui và Phuket, song không hề liên quan đến sự cố điện ở Việt Nam.

Sự cố mất điện tại 22 tỉnh miền Nam Việt Nam khiến cuộc sống người dân nơi đây đảo lộn, sản xuất đình trệ và gây thiệt hại nặng nề về kinh tế.

Hiện tại, cơ quan điều tra Công an tỉnh Bình Dương – nơi xảy ra vụ việc đã xác định 3 người liên quan đến sự cố “đi vào lịch sử” này. Nhiều khả năng cơ quan điều tra sẽ khởi tố vụ án sau khi những người liên quan có hành vi gây hậu quả nghiêm trọng.

Theo P.C (Dân Việt)

more »

Sau khi bài viết “Khiếp đảm những chiêu chặt chém khét tiếng ở Sầm Sơn” của PV Nhị Anh kể về nạn “chặt chém” như: “Chụp 10 kiểu ảnh, tính tiền 200.000 đồng; Hát Karaoke giá 200.000 đồng/giờ, đến khi thanh toán thì hóa đơn ghi 2 triệu đồng…”. Sau cùng tác giả kêu gọi mọi người đồng loạt lên án Sầm Sơn, tẩy chay, không đến tham quan, du lịch ở đây nữa. Sự thật thế nào?

Bài viết này đã nhanh chóng lan truyền trên các phương tiện truyền thông, mạng xã hội, tạo nên một hiệu ứng đám đông. Đa phần mọi người đều tỏ ra bức xúc và thậm chí thề sẽ không bao giờ chọn Sầm Sơn là địa điểm du lịch, nghỉ mát, thậm chí có những người dù chưa một lần đặt chân đến đây nhưng nghe xong cũng sợ khiếp vía. Trước thông tin trên đích thân Chủ tịch thị xã Sầm Sơn Trịnh Huy Triều đã gặp và trao đổi với đại diện báo VietNamNet và phía báo cũng đã đồng ý sẽ cử phóng viên xuống tận nơi để tìm hiểu về thực tế du lịch năm 2013 của Sầm Sơn.

Du khách tắm biển tại bãi biển Sầm Sơn.

Tôi không phủ nhận rằng những điều trong bài báo viết là vô căn cứ nhưng rõ ràng ở bất cứ đâu cũng có những “con sâu làm rầu nồi canh” chỉ vì vụ lợi cá nhân và làm ảnh hưởng đến uy tín chất lượng du lịch của toàn thị xã. Nhưng không phải tất cả đều xấu, tác giả chí ít cũng không nên chụp mũ hết như vậy. Và một điều cũng khiến tôi không khỏi băn khoăn là không biết khi viết bài này tác giả có từng một lần đặt chân tới Sầm Sơn để trải nghiệm thực tế hay chỉ nghe qua lời kể của người khác?, vì trong bài viết có cả những câu chuyện từ rất nhiều năm về trước. Thực tế, trong một vài năm trở lại đây chính quyền và người dân nơi đây cũng đã triển khai nhiều hoạt động cụ thể như: niêm yết giá, thành lập đường dây nóng về xử lý vi phạm… để cải thiện hình ảnh và chất lượng dịch vụ ở Sầm Sơn.

Những tấm biển này được cắm ngay trên các bãi biển, du khách nào cũng có thể liên hệ qua đường dây nóng nếu phát hiện có hành vi vi phạm.

Vài ngày trước tôi có tới Sầm Sơn công tác và cũng sử dụng một số dịch vụ giải trí ở đây. Khi cùng các nhân viên đi hát karaoke sau giờ làm việc, tôi rất bất ngờ trước thái độ phục vụ thân thiện của nhân viên ở đây, với giá tương đối mềm là 60.000 đồng/giờ. Cẩn thận hơn khi lên taxi ra về tôi và đồng nghiệp hỏi chuyện tài xế: “có vẻ như giá cả ở đây rẻ hơn một số nơi khác mà chúng tôi đã từng đến và người dân cũng rất thân thiện”. Không giống như những lời đồn đại rằng phải cẩn thận vì Sầm Sơn là nơi ‘chặt chém’?. Anh tài xế còn cười và nói: “Bạn anh nói cũng đúng, nhưng chưa đủ, điển hình như các quán nhậu, karaoke giá cả ở đây thật sự phải nói là rẻ hơn các nơi khác, nhưng phí sẽ tăng cao nếu… có sử dụng các dịch vụ khác cộng thêm” (vì công việc của tôi là marketing nên cũng hiểu rõ “dịch vụ cộng thêm”). Khi đi ngang qua bãi biển anh tài xế không quên nhắc cho chúng tôi nhìn bảng niêm yết giá cả ngoài biển và nói: “giá cả ngoài biển thì nó tuy hơi đắt hơn chút, vì chi phí đó còn phải chi trả cho việc vệ sinh, tiền thuê mặt bằng, nhân viên… nếu các anh bị chặt chém bất cứ hình thức nào chỉ cần gọi vào số điện thoại nóng được ghi trên bảng đó”… vừa nói anh vừa chỉ tay vào bảng niêm yết giá kiốt.

Ông Trịnh Huy Triều, Chủ tịch UBND thị xã Sầm Sơn.

Thiết nghĩ, với trách nhiệm một người làm báo, nắm trong tay thứ quyền lực vô hình có thể ảnh hưởng đến rất nhiều người, vậy trước khi đặt bút viết gì cũng nên cân nhắc, tối thiểu cũng phải kiểm chứng thông tin thực tế một cách đa chiều và khách quan nhất. Chứ không thể viết xong gây xáo trộn dư luận rồi mới cho người xuống kiểm chứng nguồn tin. Một bài viết tưởng chừng rất nhỏ nhưng đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến hình ảnh du lịch của một thị xã, đến cuộc sống và con người nơi đây.

Mai Thanh

more »

Như đã đưa tin, tối 20/4 chị Phan Thị Hải Yến – 24 tuổi bị tạt xăng trên đường Lê Đình Dương – Đà Nẵng. Tới 19h25p tối 21/4, vì vết bỏng quá nặng, chị Yến đã tử vong.

Tối ngày 21/4, chị Phan Thị Hải Yến - nạn nhân bị tạt xăng đã tử vong tại bệnh viện hồi 19h25 do thương tích quá nặng. Gia đình đã mang thi thể cô gái xấu số về nhà tại quận Thanh Khê lo hậu sự.

Trước đó, thông tin từ bệnh viện cho biết chị Yến bị bỏng 95%. Gặp người nhà của chị Yến tại bệnh viện chiều qua, chúng tôi được biết chị chỉ tỉnh một lần lúc mới vào nhập viện, rồi hôn mê suốt từ đêm bị nạn đến khi qua đời. 

Chân dung của cô gái xấu số. Ngoài đời, Yến là cô gái xinh xắn ưa nhìn. 

Trò chuyện với anh Trương Văn Thịnh – vị hôn phu của chị Yến vào chiều ngày 21/4, trước khi chị Yến qua đời , khuôn mặt anh như tiều tụy đi rất nhiều bởi tai nạn ập đến với vợ sắp cưới. Anh kể, tối hôm nhận được điện thoại báo chị Yến bị nạn đang nằm cấp cứu, anh tức tốc chạy đến bệnh viện. Toàn thân chị bị cháy đen, tóc tai mặt mũi không còn nguyên vẹn, chị khóc: “Em xấu như thế này em không sống được.” Chứng kiến người yêu mình bị biến dạng anh không khỏi shock. “Lúc nghe tin tôi không tin đó là sự thật. Xưa nay ở Đà Nẵng có bao giờ xảy ra những chuyện động trời như thế này đâu. Đây lại là vợ sắp cưới của mình bị nạn, tôi bất ngờ không nói được gì.”

Anh thuật lại: “Tối qua, Yến đang trong ca làm việc (chị Yến làm phục vụ ở phòng trà Dòng thời gian - PV) thì có điện thoại, Yến cãi vã với thanh niên lạ mặt rồi bất ngờ bị thiêu. Mọi người xung quanh chỉ kịp lấy khăn trải bàn và nước dập lửa, nhưng không kịp, Yến bị bỏng 95%, e là...” (Nói đến đây, anh nghẹn lời). 

Theo anh Thịnh thì có 3 hung thủ chứ không phải 2 như nhận định ban đầu. Một kẻ ra tay thiêu nạn nhân, còn 2 tên kia là tòng phạm cũng lên xe chạy trốn. Anh chua xót: “Nghĩ tới cảnh Yến bị rưới xăng cả người tôi đã muốn phát điên rồi, huống hồ còn bị châm lửa thiêu.” Anh đề nghị mức án cao nhất cho kẻ thủ ác, vì đây là hành vi giết người có tính toán, ảnh hưởng đến tinh thần và cuộc sống của chị Yến.

Bên ngoài phòng trà Dòng thời gian. Sau vụ việc hôm qua, quán đã tạm đóng cửa.

Theo lời anh và nhận xét của nhiều người thì chị Yến dễ thương, sống nội tâm. Ngoài làm việc cho một công ty thiết kế, buổi tối chị Yến còn nhận làm thêm ở phòng trà. Việc làm thêm của chị Yến anh Thịnh không hề hay biết, vì chị Yến khá kín tiếng và không muốn anh lo lắng. Ngay cả chuyện có người khác theo đuổi thì anh cũng chỉ biết qua loa, bởi chị Yến không nói và muốn tự giải quyết. Anh Thịnh xót xa: “Yến là người chung thủy, trước những lời mật ngọt của người khác, để từ chối, Yến luôn đưa ảnh chung của chúng tôi ra và giới thiệu tôi là chồng sắp cưới của cô ấy. Tháng 11 này, chúng tôi định tổ chức đám cưới, nhưng mà…”

Khuôn mặt lo âu của anh khi đứng ngoài hành lang nhìn vào giường bệnh của chị Yến khiến người khác không khỏi đau lòng. 

Vậy mà, thật không may khi vài giờ sau đó, chị Yến đã qua đời do vết thương quá nặng.

more »

 PGS.TS Nguyễn Kim Hồng, Hiệu trưởng Trường ĐH Sư Phạm TP.HCM - người đưa ra đề xuất tăng thời gian đào tạo ngành Sư phạm đã có trao đổi với VietNamNet. Ông nói, việc tăng thời gian đào tạo để đảm bảo chất lượng sao lại phản đối?

Read more » more »